旧圣器库的壁画群

轴心与这一系列壁画的起点位于十字穹顶的中心，那里耸立着全能基督（Cristo Pantocratore）。他被描绘在一个杏仁形光轮中，周围环绕着天使，作祝福手势。基督的膝上放着一本打开的书，上面写着摘自约翰福音的一句 «Ego sum lux mundi qui sequitur me non ambulat in tenebris sed habebit lumen vite》，显然意在呼应圣伯纳迪诺（San Bernardino），他是十五世纪锡耶纳的一位重要人物。侧方的小格中曾并列四位福音书作者，但如今只剩圣马太和圣若翰；上下的小格则成对描绘教会博士：圣安布罗修（Sant'Ambrogio）与圣耶柔米（San Girolamo），圣奥古斯丁（Sant'Agostino）与教皇圣格里高利（San Gregorio papa），后一对被描绘为坐在云上。围绕这些小格，我们还发现处于破损状态的十位先知。至于墙面壁画的图像学方案，则极为复杂且博学，原本计划描绘使徒信经（Credo Apostolico），分为十个部分，正如墙面各跨间的数量，遵循每跨上层半圆楣与下层矩形的划分。在上方半圆楣中描绘信条条目，连同一位使徒与一位持卷轴以便理解画面含义的先知；而在下方矩形中，则描绘与上方信经条目相关的旧约与新约事例。最为丰富的或许是第七跨、靠近走廊的一面墙上的末日审判（Giudizio Universale）。在这幅壁画中，Vecchietta 达到了非凡的成就，尤其在人物的表现力与场景的情感张力方面。上部半圆楣中央的基督像被天使、先知、诸圣、圣母与圣若翰环绕。位于圣母与圣若翰脚下的天使们捧着两本书，书中记载了Santa Maria della Scala的戒律与面向受罚者的七宗罪清单。基督脚下是大天使米迦勒，他将被天使引导的有福之人和被恶魔驱入地狱的罪人分隔开来。在这一场景之下是但以理所见的火车异象（Visione di Daniele del Carro di fuoco）的悲剧一幕，其中基督向罪人投掷一缕火焰，罪人惊惶绝望，与左侧由天使引领、反而显得沉着优雅的有福之人形成鲜明对比。