Se considera que los tres bustos fueron encargados por el Santa Maria della Scala para poner en valor su tesoro, en una época en la que las reliquias tenían un fuerte significado religioso y político. Hoy, aunque estén vacíos, los bustos siguen contando la historia de un periodo en el que el arte y la fe estaban estrechamente vinculados. De un análisis estilístico más profundo resulta evidente cierta distancia cronológica entre los tres bustos, sobre todo entre los dos personajes masculinos y Santa Cristina. San Antonio y San Esteban, de hecho, presentan una fisonomía facial muy similar y una ejecución estilística afín: los párpados finos, la nariz alargada y los labios delgados, pero sobre todo el trazado geométrico de vestiduras y cabelleras invita a reconocer la misma mano en la ejecución de ambos objetos y a datarlos entre finales del Trecento y los primeros años del Quattrocento. Santa Cristina, en cambio, con su cabello abundante y movido, la mirada meditabunda dirigida hacia lo alto, parece obra de un artista más moderno y activo en una fase más avanzada del Quattrocento. Las plaquitas cuadrilobuladas esmaltadas que decoran el escote parecen, en cambio, situables a finales del Trecento, verosímilmente pertenecientes a un periodo anterior y luego aquí reensambladas con un fin decorativo.